第八百一十一章、五太悟道,实力变化-《斗破诸天:吾乃萧玄》


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      玄天秘境之内,蒲团上闭目的玄天,身影突然虚幻。

      岁月长河中,玄天迈步间时光倒流,四周混沌气都被拉扯的扭曲,光怪陆离。

      七步之后,一切恢复正常,祂仿佛还是立于原地,可实际上祂已经回到了过去。

      此时整个混沌,宇宙天地都不存在,包括洪荒!先天五太之一的太极时代。

      时间一点点流逝,玄天完全沉浸在了太极之中,印证所学,提升道行,完全忘记了时间的流逝。

      大道运转,玄天周遭的太极之气顿生变化,随之演变,太极之气,太始之气,太素之气,乃至乾坤,阴阳、四象、五行,一一衍化。

      太易,太初,太始,太素,太极,玄天一个个时代降临,参悟。

      太易者,未见气也:太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。

      气形质具而未相离,故曰浑沦。浑沦者,言万物相浑沦而未相离也。视之不见,听之不闻,循之不得,故曰易也。夫混沦,道之体也。太极,道之用也。

      二者之妙,虚无自然也。混沦之先,未有天地,先有是道。亦强名也。一气未萌之始,是为太易。

      太易者,阴阳未变,恢漠太虚,无光无象,无形无名,寂兮寥兮,是曰太易。太易神之始而未见炁者也。及其有物混成,先天地生,一杰磅砖,是为太初。

      太初者,阴阳虽变,有炁而未有形,是曰太初。太初炁之始而未见形者也。先天一物,分为二,无象无形逐念生,是为太始。

      太始者,阴阳交合,混而为一,自一而生形,虽有形,而未有质,是日太始。太始形之始而未有质者也。是为太素。

      太素者,太始变而成形,形而有质而未成体,是曰太素。太素质之始而未成体者也。炁形质具而未能相离,故曰混沦。混沦道之体也。如是动极复静,至静之极,静极复动,五数乃极,故曰太极。

      太极者,太素备而阳变阴合,五行具焉,万物生焉。是故太极肇判,轻清为天,重浊为地,大道彰矣。

      太始时代,一缕先天一炁之中,玄天睁眼,神识念头一动,先天一炁滋生。

      脑后一株神通道树浮现,却是太初道树。

      这株道树的树冠上已经道花盛开如莲,而在莲台上有着一团先天一炁变化不定。

    
  时而化作道钟,时而化作道剑,时而化作鼎炉,无形无质无体,变化不定。

      ……

      太初大道之神通——先天一炁!一念而生先天一炁,即太初之气,或称之为太初道气。

      目光四下看去,却是恢漠太虚,无光无象,无形无名,寂兮寥兮。

      五太之变,阴阳之变,四象之变,五行之变,时空之变,生灭之变。

      太易时代却什么都没有。

      先天五太之中,太易时代绝对是最为特殊的一个时代。

      从融炼混沌、玄黄、先天祖炁的玄天,再到融炼诸多道气,可谓是经验丰富,轻车熟路了。

      先天五太更不存在高低之分,只是从无到有的不同衍化阶段,各具妙用。

      太易大道最大的特性是‘变’,一如四象可以衍化五行,阴阳可以衍化四象。

      太易大道的变化,或者说运转却并无任何外象呈现。

      先天一炁乃是元气之始,可以演化出诸气,比如混沌气、玄黄母气、先天祖炁、阴阳、四象、五行,等等。

      身前一团涌动的先天一炁之中却还有着一道道电光,以及可怕的劫气。

      然后混沌气再继续演变,玄黄一炁,神魔太极道气、星辰道气、太玄道气、乾坤一气,……

      随着演变,道气之中的电光和劫气也在不断的被磨灭。

      道在变!

      随着株道树呈现,刚刚修成的太初道树立即融入其中,化作这个完整体系的一部分。

      当即,祂脑后又有一株更加庞大的神通道树呈现。

      当演化到太黄道气之时,电光与劫气已经极为微弱。

      也不代表先天一炁高于、强于混沌气、玄黄母气、先天祖炁等诸气。

      祂的目光悠远,从太易时代向未来看去,看到了无数支流的时空长河最终汇聚在一个点,那是宇宙破灭。
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