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    上清宗三脉俗世宗门的道袍，多是根据祖庭本宗有一些改动。此人露出内里衣物以后，天承子认出是上清宗俗世宗门五劳观衣饰。

    “是先考。”

    道人不再沉默，开口回答天承子的询问。先考是先父，五劳观被晋国灭掉后，主事孙恩跳海自杀身亡。

    “你不是长子孙无怨？”天承子再次开口确认。

    当日孙恩自杀的时候，长子孙无怨一同跳海身亡。他曾遣人前去晋国皇庭要回二人尸首，最后虽然没有带回，但也确认二人已经亡故。

    “我是次子孙无恨。”道人再次开口。

    虽然名为无恨，但他说话的时候语气中多有恨意。

    “令尊是被刘裕害的。”天承子已猜到孙无恨为何而来。

    当年的事情他虽有愧疚，但孙恩是被刘裕迫害，孙无恨此时的所制作所为令他伤心。

    “我与他已无仇无怨，此次前来也并非受他指使。”孙无恨听出天承子话意，这样说是想绝了他劝说意图。

    “当年那事宗门内有诸多争执，我最后虽然力排众议遣人前去，无奈到达时晚了半日，孙师弟已寻了短见。”不能劝说，天承子只能说出实情，也是隐情，他在做最后的努力。

    孙无恨最后脱去野修道袍，说明他还认为自己是五劳观弟子，也是上清弟子。外敌当前，同门即便不能联手也不能相残。

    “无心之过尚可原谅，有心之过其罪当诛。先父送消息至祖庭的时候，已说明了能抵挡的最后时辰。直到跳海前的绝望之中，他仍相信祖庭会救他出去。”天承子的解释，孙无恨并不领情。

    数年来，对于此事他耿耿于怀。他讲到此处情绪激动，已有悲痛。

    “师侄有什么诉求？”

    既然劝说无用，天承子转变策略。孙无恨此来必有所图。所图是什么，他不知晓。

    “青玄山上清宗主事自断心脉，为先父抵命。”孙无恨回复时没有直接说天承子名讳。

    恩怨分明，此事他怨恨的是上清祖庭，并非天承子本人。

    “主事之位是宗门长辈指定，我若按你说的去做，他不会答应。”天承子回应，态度坚决。

    他是上清一脉主事，鬼仙修为。宗门长辈是广明子，是地仙修为。将广明子搬出来，既是表明态度，也是表明他的要求不会被接受。
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