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    术法不成，若符录犀利，也可御敌。离开术法堂，司马问之去了符录堂。天承子对主事地蓦子也有知会，他进去后直陈来意。

    “地灵师弟可去过术法堂，见过地谷子师兄？”地蓦子并未直接传授，而是先开口询问。

    “从术法堂出来后来的这里。”司马问之不知何意，如实答复。

    “遭遇如何,可还顺利？”地蓦子再问。

    “尚可。地谷子师兄要求严苛，我只能勉强应对。”道人忌讳妄语，司马问之这样回答，已是他能够想到的不妄语的极致。

    “符录多与术法一同使用，术法未通，符录无用。师弟可先回去，时机合适后再来。”对于答复，地蓦子已有预料。回复的话语中没有定下时间。

    出乎意料，无奈离去。

    屡战屡败，世人皆可为。屡败屡战，非志向远大之人不可为。两次战败后，即便心中已经有一准备，司马问之仍旧感到异常沮丧。

    符录堂后，改变计划，司马问之去了典经堂。

    未随高将军离开青玄山时，他曾与玄成学习上清真经，与他颇为熟稔。玄成是典经堂的执事，应不会难为自己。

    在典经堂中等待的不是玄成，是一个比玄成年老的道人。互报吉祥之后，司马问之知晓此人是玄成的师尊地勤子。

    典经堂中，司马问之遭遇不再曲折。地勤子引动灵气查看他筋脉之后，为他讲解道人境修士提升修为的方法。

    任督二脉贯穿周身，是人体脉络的祖脉。修道之人引灵入体以后，沿祖脉向身体大穴供应灵气。

    每处大穴之后，皆有主脉。主脉之后又有若干小的穴位，穴位联通支脉，直至全身末节脉络。

    此时司马问之任督两脉已经联通，祖脉通畅。引灵入体后持续冲击周身三十六处大穴，贯通支脉后，修为即入神人境。

    有喜有忧。

    忧愁之处在于，虽然天承子有意遮掩，地勤子还是探查出他丹田处薄弱异常。冲击大穴所需灵气比任督二脉多上许多，丹田强弱关乎灵气存储，关乎道人到神人所需年月。

    欢喜之处在于，任督二脉上，华盖巨阙气海等六穴，皆为三十六处大穴之一。修士由初门至道人修为时，周身所克大穴已近两成。

    之后的堪舆卜卦岐黄几处，司马问之谦卑恭敬，主事人尽职尽责，并无多大波折。

    申时将至，他手中拿着几包草药，自岐黄阁中走出。草药是阁主给的，嘱咐他回去后煎煮服下。

    回到居所之前，司马问之又去了膳堂。

    高将军食量大于常人，每餐送与二人的饭食并不够用。今日朝食时，司马问之用的是节流，截留自己那份给高将军。现在去膳堂是要开源，多要一份。
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